Осуществление «политического хаджа»: стратегия единства исламской уммы

Осуществление «политического хаджа»: стратегия единства исламской уммы

Президент Международного университета исламских конфессий в интервью агентству Tasnim объяснил политические и стратегические аспекты этого великого исламского обряда и подчеркнул необходимость разумного использования потенциала хаджа для укрепления единства исламской уммы.

Доктор Мохаммад Хади Фаллахзаде отметил, что хадж — это не только личное богослужение, но и социальное и цивилизационное явление. Он заявил: «Осуществление ‘политического хаджа’ не означает использование религии в корыстных политических целях, а подразумевает разумное применение коллективного потенциала обряда для борьбы с расколами и укрепления сплоченности исламской уммы».

Он добавил, что одной из преград на пути политического хаджа являются эгоизм, экстремизм и разжигание розни: «Те, кто по личным или партийным мотивам подрывает единство исламской уммы, действуют против божественных целей хаджа. Единство — одна из основополагающих идей абрахамического хаджа».

Доктор Фаллахзаде также предостерёг от излишне эмоционального и популистского подхода: «Превращать хадж в арену политических распрей или использовать его для пропаганды экстремизма и раскола — это предательство его философии. Мы должны использовать хадж как возможность для сближения, руководствуясь религиозным разумом и общественным сознанием».

Глава Международного университета исламских конфессий также подчеркнул важность обучения и просвещения паломников до их отправления: «Если паломники будут осведомлены о целях, посланиях и различных аспектах хаджа, они смогут выступать в роли послов единства в исламском мире. Сегодня как никогда нам нужен разумный, объединяющий и цивилизационный хадж».

В заключение он подчеркнул ответственность элит и академиков: «Университеты, духовные школы и религиозные центры должны через исследования, обучение и правильное объяснение проложить путь к морально ориентированному политическому хаджу и противостоять искажениям и неправильным толкованиям».